Publikationen

Die reinen Lutheraner machen große Fortschritte - Die Tranquebarmission und die Etablierung des Protestantismus im 18. Jahrhundert in Indien

1706 wurde in Tharangambadi (bekannt auch als Tranquebar) die erste lutherische Mission in Indien von pietistisch geprägten Missionaren begründet. Sie traten in Konkurrenz mit den katholischen Missionaren, die schon seit dem 16. Jahrhundert in Asien aktiv waren. Dies nehmen wir zum Anlass, die Entwicklung des christlichen Missionsunternehmens der beiden Konfessionen mit besonderer Rücksicht auf die Lage Indiens in den Blick zu nehmen. In Kooperation mit den Franckeschen Stiftungen in Halle zeigt die Reformationsgeschichtliche Forschungsbibliothek Alte Drucke, die das Thema Mission aus historischer Perspektive behandeln, und tamilische Palmblätter, die in den Franckeschen Stiftungen aufbewahrt werden. Diese herausragenden Bestände, die so bisher nie zusammen gezeigt worden sind, bieten aufschlussreiche Einblicke in das Verhältnis der christlichen Konfessionen in einem außereuropäischen Kontext.

Ich singe mit, wenn alles singt. Paul Gerhardt und die evangelische Lieddichtung in Wittenberg

Zum 350. Todesjahr steht der neben Martin Luther wohl berühmteste protestantische Lieddichter im Fokus: Paul Gerhardt. Seine Lieder prägen bis heute das Liedgut der protestantischen und katholischen Gesangbücher.
Dies nehmen wir zum Anlass, die Entwicklung des evangelischen Liedgutes in und um Wittenberg in den Blick zu nehmen. Welche Gesangbücher wurden in der Reformationszeit gedruckt? Wie wurde die Musik in Theorie und Praxis erlernt? Wo wurde außerhalb des Gottesdienstes gesungen? Neben frühen Drucken gibt es auch einen Einblick in die umfangreiche Sammlung an Gesangbüchern in der RFB.

Luthertum zwischen Tradition und Aufbruch

Matthias Meinhardt/Stefan Michel (Hg.): Lutherthum zwischen Tradition und Aufbruch Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen Orthodoxie (LStRLO) Bd. 44): Abraham Calov (1612–1686) wurde aufgrund seiner scharfen theologischen Positionierung bei seinem Tod als »zweiter Athanasius« bezeichnet. Er trug zur lutherischen Traditionsbildung im 17. Jahrhundert durch seine breit rezipierten und umfangreichen Bibelwerke sowie eine Vielzahl kontroverstheologischer Schriften in hohem Maße bei. Eingebunden in weiträumige Netzwerke eignet er sich in besonderer Weise für Analysen akademischer und kirchenpolitischer Kommunikations- und Sozialräume. Weitere Informationen finden Sie hier (inkl. Link: https://www.eva-leipzig.de/de/luthertum-zwischen-tradition-und-aufbruch-2).

Im Ende war das Wort. Schriftzeugnisse des vormodernen Totengedenkens.

Nach dem Tod des damaligen Kurfürsten von Sachsen Friedrichs des Weisen vor 500 Jahren hielt Martin Luther persönlich an dessen Grab eine Predigt, in der er nicht nur Trost und Erbauung vermitteln, sondern zugleich dem Tod  einen Sinn beimessen und das Lob Gottes verkünden wollte. Zum ersten Mal wurde der Text der Predigt gedruckt und dauerhaft überliefert. Damit schuf der Reformator eine vollkommen neue Tradition von Schriftlichkeit, die sich bis weit ins 18. Jahrhundert hinein weiterentwickeln sollte. Diese Entwicklung wird die Ausstellung unter dem Titel "Im Ende war das Wort. Schriftzeugnisse des vormodernen Totengedenkens" in den Blick nehmen. 

Wilhelm Traugott Krug Meine Lebensreise. Sechs Stationen, sechs Positionen.

Der Philosoph Wilhelm Traugott Krug (1770-1842) zählt zu den heute fast unbekannten Geistesgrößen, der als Nachfolger Kants zunächst in Königsberg und später in Leipzig Karriere machte. Viele seiner Überzeugungen sind bis heute aktuell, u.a. Fragen zur Religion oder zur Pressefreiheit. Zusammen mit dem Heimatverein Radis e.V. stellt die RFB Wittenberg den Denker seiner Zeit vor.